Campus da UERJ em Queimados + Pré-vestibular Social: o que isso realmente significa?

É evidente que pré-vestibulares comunitários aumentam as probabilidades (mínimas) de que um aluno negligenciado ao longo de toda a sua vida escolar consiga ser aprovado em um vestibular. Ouso até dizer que dependendo do empenho do aluno -- e, é claro, de condições mínimas que permitam a ele empenhar-se em seus estudos -- ele pode vir a se classificar, haja visto que isso já se deu várias e várias vezes, em várias comunidades onde pré-vestibulares comunitários foram criados. Aliás... Há gente, creio, muito mais bem qualificada nesta comunidade do que eu para tratar deste assunto.

Agora... Em uma coisa creio que teremos todos de concordar: por melhor que seja um pré-vestibular comunitário, creio que dificilmente será capaz de suprir as lacunas de um sistema educacional sem o menor compromisso com a formação humanística de seus educandos.

Em outras palavras... A escola não é apenas o lugar onde você mecanicamente aprende que algum marechal bucha-de-canhão deu um Golpe de Estado e proclamou uma falsa República. É também o lugar onde se aprende o contexto em que isso se deu, as correlações de força que atuaram no momento histórico e os desdobramentos que o fato trouxe, efetivamente, para o país e para seu povo. Indo além, aprende-se o que é, de fato uma república, e a importância do conceito de "res publica". Sem tais conhecimentos, foma-se o operário, o técnico, o engenheiro, mas não se forma um cidadão consciente de que democracia não é apenas uma palavra ou o direito de votar, a cada quatro anos, em representantes das elites que irão oprimir o povo, fazendo do Estado uma mera alavanca para removerem os obstáculos a seus interesses.

A escola não é apenas o lugar onde se aprende a instrumentalização da língua, mas também o lugar onde se pode aprender a ordenar idéias, a reuni-las de forma coerente. Sem isso, tem-se um médico ou até mesmo um advogado, mas não se pode formar um homem capaz de pensar sua realidade, e muito menos capaz de ousar transformá-la.

Por último, gostaria de dizer que a escola não é apenas -- e não deveria ser! -- um lugar onde as pessoas -- alunos, professores, funcionários -- devem estar, mas sobretudo um lugar onde as pessoas gostam de estar. Penso que há muitos pseudo-educadores, e que sempre os houve e haverá. Infelizmente, talvez, por serem egressos da mesma formação humanística deficiente que hoje conferem a seus alunos. Afora isso, a escola costuma ser chata e castradora, conservadora em suas visões curriculares de mundo. Obviamente, ela corrobora, desde a mais tenra idade, para desconstruir a fé inata que as crianças trazem, dentro de si, em relação ao mundo onde vivem. Muitas vezes é tudo muito impessoal, burocrático, mera política do mínimo. E com isso ela pode fornecer mão-de-obra para o mercado, mas não-necessariamente seres humanos dignos e compromissados com o momento histórico no qual estão inseridos, compromissados com o futuro, com as gerações que virão.

Tudo isto não acredito ser possível responder com um pré-vestibular comunitário, embora reconheça-o como melhor do que nada. Mas não é possível contentar-se com um remendo, sobretudo quando habitamos um país em frangalhos, que tem sido remendado e chutado para a frente como uma velha bola de meia ao longo de mais de cinco séculos de história.

Um campus avançado de uma universidade pública e um pré-vestibular comunitário podem significar um avanço na medida em que oferecem, a nossos jovens, a perspectiva de galgar um degrau maior em suas vidas. Sim, são importantes se lhes conseguirem oferecer tal esperança, ao menos. Mas são insuficientes se o que é mais importante, a educação de base, não for totalmente revolucionada.

Reitero: esta é uma dívida histórica de Queimados para com seu povo, para com os filhos e filhas de milhares de trabalhadores que deixaram suas terras natais em busca de uma vida melhor, e que depositaram em nossos 72km² as suas esperanças, o seu suor e o seu sangue. Foram estes trabalhadores com seus pífios salários e suas parcas economias que construíram essa cidade, e não as suas pequenas -- em número e visão! -- elites locais, cujo único talento foi valer-se da expeculação imobiliária e de conluios políticos para sugar o pouco de riqueza que nossos trabalhadores podiam gerar com suas mãos. Se esta dívida não for paga, não há que se esperar para nossa cidade destino diferente do que tiveram outras cidades pequenas e pobres que incharam sem nenhuma atenção do poder público às suas desigualdades sociais. Neste caso, nos espera somente o desvirtuamento de nossos jovens e o aumento nos índices de violência, além de mais miséria. Não podemos viver para sempre como lixo periférico de um grande centro, a lhe fornecer mão-de-obra barata e subqualificada. Há que se pensar uma vocação econômica para a cidade e isso é impossível de ser feito de forma sustentável sem um amplo debate público sobre a educação e sem a aplicação das mudanças (resoluções) dele decorrentes.

Uma vez mais eu repito: tal dívida histórica, pela complexidade e profundidade de seus problemas, não poderá ser paga com medidas pontuais, paliativas, isoladas. Há que pensar uma grande política pública, continuada e acordada mediante amplo pacto social capaz de resistir às trocas de governo por pressão e controle popular, a fim de que se possa verdadeiramente semear um amanhã.

Isso vai muito além de por remendos, de pintar muros. Aonde vai eu sinceramente não sei. Mas sei por onde passa, o único e estreito, porém possível, caminho a seguir: o controle social sobre a educação. Sem isso, sem esse sentido amplo de democracia, nada irá mudar. Ou pior ainda, repetiremos a máxima mais frequentemente presente na curta história queimadense: mudar tudo para nada mudar.

A farsa das eleições municipais e os candidatos bairristas: os frutos podres da nossa ignorância!

Há pouco tempo tive oportunidade de ler um pau-mandado do Max Lemos justificando a debandada de alguns vereadores que concorrem por sua coligação. Oficialmente, concorrem por ela, ainda. Mas, pelas ruas, andam com o prefeito da cidade, puxando votos para ele. O motivo, é claro, foi o não cumprimento, por Max Lemos, de prome$$a$ de apoio para suas campanha$... O prefeito aparentemente cubriu o lance, e eles agora "trocaram de lado". Bem... Trocar de lado não é a expressão adequada, posto que cada um destes candidatos continua do lado que sempre esteve: do seu.

Isso me fez refletir sobre toda essa farsa que são as eleições burguesas. Sobretudo as municipais, com os candidatos bairristas de sempre...

Vamos lá... É quase uma "receita de bolo"...

Pegue um sujeito popular em alguma localidade: não precisa ter posses ou qualquer vocação para a vida pública, basta, tão-somente, ser bem conhecido, popular.

Convença-o que ingressar na política pode ser uma grande jogada... Tipo loteria: vai jogar o jogo, se der, deu! Convença-o que, se não for dessa vez, não faltarão oportunidades no futuro: o importante é lançar o nome na praça, começar a construção para as próximas eleições, etc.

Se ele não dispuser de posses, prometa-lhe ajuda no material de campanha e, é claro, uma "merendinha" para ele puxar votos para o seu candidato a prefeito.

O sujeito vai ser eleito? Não, claro que não! Mas irá tirar muitos votos de outros candidatos, porque muita gente vai votar nele por consideração... Sabe como é, "o cara é legal"... Outros irão votar nele -- e talvez até o ajudem a se divulgar! -- com interesse em ter um amigo na Câmara, o que é sempre útil para obter alguns privilégios.

Agora vem o pulo do gato: além de tirar votos, esses candidatos "bairristas" servem para puxar votos válidos para a coligação. Isto aumenta o coeficiente eleitoral da coligação, o que irá ajudar a barrar candidaturas independentes (como o PSOL) ou de outras coligações menores (como a atual PT/PV).

Com um maior número de cadeiras assegurada para a coligação, esta irá colocar nas mesmas os seus candidatos mais votados, que -- em tese -- são quase sempre aqueles que têm muita bala na agulha para queimar na campanha eleitoral.

Assim, o incauto eleitor vota em quem quer e ajuda a eleger quem não quer por desconsiderar a principal informação: a que partido (ou coligação) pertence o candidato "bairrista" em quem ele pretende votar.

Pois é: pasmem! Todos os candidatos dizem que não, mas o importante, na verdade, não é o candidato: é o partido (ou coligação) à qual pertence.

Acrescente-se a essa receita alguns ingredientes extras, como por exemplo compra de votos, favores e promessas de favorecimento ou currais religiosos e de milícias e pronto: a receita irá render uma péssima representação parlamentar, geralmente ávida por saquear os cofres públicos...

É importante também lembrar dos votos brancos e nulos, das abstenções... Tudo isso deixa a valor do voto mais "barato". Na última eleição, o "Pudim" do Anthony Garotinho (PMDB) estava pagando R$50,00 por voto, segundo se apurou. Nessa, diante de tantos nulos e brancos, o valor deve cair para R$40,00.

Pensem bem: com R$40.000,00 (quarenta mil reais) se podem comprar pelo menos mil votos. É um bom investimento, levando em conta os "benefícios" futuros, sem contar salário e outras benésses...

Melhor ainda quando já se está no poder... Nesses casos, quase sempre o sujeito não tira um único real destes R$40.000,00 do bolso, porque já desviou muito mais ao longo do mandato.

Entenderam a malandragem?

Pois é... E depois dizem que "ronda" é que é jogo de bandido...

Mas isso é pior. "Ronda" até criança entende.

A treta é essa... Funciona exatamente assim. Nossa "democracia" é uma farsa.

Possibilidade de mudança? Só com uma ampla reforma política. Que, aliás, nunca irá acontecer no que depender dos políticos. Afinal, porque iriam mexer no sistema que lhes garante vantagens?

Se houver reforma política, algum dia, será porque o povo foi às ruas para lutar por ela. Mas o povo, hoje, não compreende isso. Ao contrário: não lhe faltam são sugestionamentos fascistas, por parte da mídia, para que se convença que a saída para essa pouca-vergonha seria uma boa e velha ditadura militar de extrema direita...

A qual, historicamente, foi a mãe de todos esses que hoje, "democraticamente", governam esse país... E, é claro, do sistema que os mantém no poder.

Talvez alguém queira refletir sobre tudo isso que eu disse aqui. Talvez alguns já o estejam fazendo agora. Resta-me a esperança...